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La Vita Sessuale

Poiché la Creazione è prima metafisica, trascendente o spirituale e successivamente fisica e biologica, perciò tutto ciò che è senso deve essere limitato e dominato dallo spirito. Questo dominio e limitazione si estende, è naturale, anche alla vita sessuale che riceve in modo esplicito una norma morale e naturale con il ricorso a chiari precetti della ragione il cui scopo è di stabilire ordine in tutta la vita sessuale spostando l’attenzione su Dio. 
Gli individui nascono, crescono e cessano di vivere nella dimensione psicosomatica per trasferirsi nell’aldilà. Ebbene il loro destino felice o infelice dipenderà dalla loro vita sessuale vissuta sulla terra, dal modo come fu utilizzata.
Discendere nell’animalesco o ascendere al Divino non sono la stesa cosa, è un cambiamento di attenzione che ha la sua portata. Il sesso e il suo istinto anche se sono buoni, l’uso può essere distruttivo o costruttivo. Perciò la Chiesa ha cercato sempre di frenare l’istinto, ha fortificato lo spirito di sacrificio e di fedeltà al matrimonio, ha custodito e valorizzato la famiglia, ha dato onore morale, protezione e cristiana uguaglianza alla donna, così profondamente umiliata prima dell’evangelizzazione.
La vita sessuale è stata disposta come Dio ha voluto sin dalla creazione del mondo, solo ed esclusivamente nel matrimonio, perché solo se si passa per la famiglia, la procreazione umana costruisce la società. Il primo matrimonio fu nell’Eden fra Adamo ed Eva, quando la procreazione e l’intimità avevano un significato metafisico, e non biologico, non esistendo ancora il biologico ed il fisico.
La legge morale per mantenere la purezza interdice a ciascun coniuge, qualsiasi soddisfazione venerea fuori del matrimonio, compresa quella alimentata in segreto nell’immaginazione, ciò perché l’amore e la vita sessuale comportano l’unione dell’Uomo con la Donna e Dio. “Non è la libidine, ma l’amore che unisce gli sposi” (S. Agostino, Sermo,51,21). L’unione dei sessi, possibile solo nel matrimonio, riceve dallo spirito l’ordinamento obbligatorio ed il completamento trasformante nel libero, spirituale amore di amicizia e di cristiana compiacenza.

dal capitolo “IL SENSO DELLA VITA SESSUALE”

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